Hacia una lingüística y filosofía del lenguaje shawi: sobre "nanan", su poder y la estructura icarística

Luis Miguel Rojas Berscia

doi:10.14198/AMESN.27651

Autores/as

Luis Miguel Rojas Berscia Radboud University Nijmegen, Países Bajos https://orcid.org/0000-0002-0492-9429

DOI:

https://doi.org/10.14198/AMESN.27651

Palabras clave:

lingüística shawi, icaro, epistemología amazónica, lingüística amazónica, lingüística decolonial, filosofía del lenguaje shawi

Resumen

En este artículo realizamos una primera y breve exploración en el repertorio epistemológico shawi/chayahuita en torno al fenómeno lingüístico. Siguiendo la línea propuesta en Favaron Peyón (2024) en aras de dar voz a distintas reflexiones poéticas, retóricas y teóricas en torno a la ‘palabra’ entre los pueblos amerindios, proveemos un primer acercamiento al concepto de nanan ‘palabra, lengua’, así como a una de las manifestaciones más íntimas de su arte y saberes, el icaro. Gracias a las reflexiones compartidas por el sabio y maestro Rafael Chanchari Pizuri, nos acercamos a la etimología, así como a la estructura discursiva del icaro. Es así que damos un primer paso hacia el diálogo entre la lingüística occidental contemporánea y lo que oso llamar una lingüística o filosofía del lenguaje shawi.

Financiación

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