Voces de la tierra: Las memorias del árbol de ojé y las yanchamas bora de "Ivá Wajyamú", Victor Churay Roque

Maria Eugenia Yllia Miranda

doi:10.14198/AMESN.27644

Autores/as

Maria Eugenia Yllia Miranda Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Perú https://orcid.org/0000-0002-2522-1788

DOI:

https://doi.org/10.14198/AMESN.27644

Palabras clave:

árbol de ojé, yanchama, máscaras bora, fiesta del pijuayo, Baile del muñeco, Víctor Churay Roque, Ivá Wajyamú, Pucaurquillo, perspectivismo multicultural

Resumen

Desde hace algunas décadas, la corteza interior del árbol de ojé, procesada y convertida en (yanchama), es utilizada como lienzo por los artistas bora, huitoto y murui de la cuenca del Ampiyacu, desde donde enuncian poéticas que relatan sus ontologías y formas de ser, habitar y representar el mundo. En este artículo indagaremos en la vida social, política y ritual del árbol de ojé, teniendo como referente la obra de Víctor Churay Roque Ivá Wajyamú (1972-20022), pintor bora de Pucaurquillo, Mariscal Castilla, Loreto, Perú, que fue pionero la difusión de la pintura sobre yanchama como género artístico en el contexto limeño. Churay no solo plasmó por primera vez la imagen del árbol de ojé, también plasmó una serie de narrativas que presenta a esta especie vegetal como una entidad con agencia y capacidad de mediar entre diversas esferas sociales y de lograr representación en el medio externo y globalizado.

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