Presencia de la literatura infantil y juvenil de los pueblos originarios en el mercado editorial mexicano
DOI:
https://doi.org/10.14198/AMESN.26322Palabras clave:
Literatura latinoamericana, México, mitología, leyenda, cuento, folklore, Infancia, lengua indígenaResumen
En este trabajo se indaga en la edición de textos literarios para jóvenes lectores y, en concreto, en los cuentos tradicionales, cuentos literarios y álbumes ilustrados publicados en la actualidad en México que tratan y reflejan las culturas de los pueblos originarios. Se efectúa una revisión de los catálogos y páginas web de 90 editoriales mexicanas que publican textos de Literatura Infantil y Juvenil (LIJ) con el fin de identificar qué subgéneros narrativos (cuentos tradicionales, cuentos literarios y álbumes) recogen relatos, mitos, leyendas, por un lado, y modos de vida, usos y costumbres de las comunidades originarias, por otro. Para ello, se ha diseñado una metodología de investigación cualitativa de estudio de caso de corte descriptivo, atendiendo a 2 dimensiones (editorial y subgénero narrativo), con el propósito de comprobar en qué grado las tendencias editoriales determinan los subgéneros literarios y las temáticas sobre las realidades y culturas de las comunidades indígenas. El resultado de esta investigación ha revelado que la mayoría de los recopilatorios de textos de tradición oral de pueblos originarios son resultado de iniciativas de entidades gubernamentales. Por otro lado, hemos constatado que no existe por parte de las editoriales una apuesta clara por este tipo de textos puesto que apenas sobrepasa la docena las editoriales que cuentan con colecciones específicas. En cuanto a los subgéneros narrativos, el volumen más importante de textos se recoge en las ediciones de recopilatorios de textos tradicionales, mientras que son menos frecuentes los cuentos literarios y los álbumes con contenidos alusivos a realidades y a la cosmogonía indígena de los pueblos de México. A su vez, no se documentan álbumes en los que se cuestionen o reinterpreten los textos de la tradición oral de las comunidades originarias a diferencia de lo que sucede en los álbumes publicados en Europa o Norteamérica en los que se alteran las convenciones de los cuentos tradicionales de origen europeo.
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